读完《名利场》，掩卷细思量。没有人能阻挡历史发展的洪流，没有人能不受时代熏染，没有人能躲过旧社会愚见的迫害。正如《双城记》所言，“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”
贝姬夏普，一个出生于贫困之家的少女，利用自身的美貌与智慧，步步为营，在跻身上流社会的行列里打怪升级。阿梅莉亚赛德利，含着金钥匙出生的富家女，天真无邪，温柔娇弱，在爱情的泥潭里越发自卑越发迷茫。有评论把两位女孩比作两朵玫瑰。如果要给这两朵玫瑰上个色，我觉得夏普是永远绽放竞技姿态的金玫瑰，阿梅莉亚是冒着傻气浪漫单纯的粉玫瑰。
世事千变万化，境遇起起伏伏。两朵玫瑰接受岁月的洗礼，一朵极致的绽放后走向枯萎，一朵濒临奄奄一息却又奔向新生。名利是最坏的腐蚀剂，善良是最好的营养液。尽管原生家庭要承担很大责任，社会舆论的偏颇难辞其咎，但在追名逐利的道路上，很多时候还是自己的抉择使然。鞋子合不合脚只有自己知道。殚精竭虑，机关算尽，到头来失了初心，丢了善良，辜负了爱人。这样的人生怎么能说是幸福的呢？
小说结尾处写道：“啊，人类欲望如此虚荣与荒唐！尘世之中，我们谁是真正快乐的？我们谁能称心如意？又或，在遂了心愿后，真正感到心满意足？”金玫瑰夏普被心中的欲望操控，为了在上流社会有一席之地，搔首弄姿，满嘴谎言，虚伪善变。不论是与阿梅莉亚的友谊，还是和罗顿的爱情，夏普始终戴着面具，她的天真在被老爸带去酒馆应酬时便陨落了，她的无邪同步沉没在狐朋狗友的污言秽语里。夏普说道：“从来没有当过女孩，从八岁起她就是一个成年女子。”
如果夏普的父亲不是一个贫穷的画家，如果夏普身为舞女的母亲没有年纪轻轻就离去，如果她生活的那个时代少一些金钱的铜臭味名利的僵尸味，那夏普会不会出落成另一个模样呢？假如把夏普的父母和阿梅莉亚的父母进行对调，被交换了人生的两个女孩又会在人间经历怎样的奇遇？退一步讲，就算大环境不变原生家庭不换，如果夏普的个性像阿梅莉亚那样恭顺柔弱，那她还有没有可能成为罗顿的妻子？其实，要不是多宾多年来的守护，善良娇弱的阿梅莉亚估计连生存都有困难，何谈有情人终成眷属？要不是儿子认祖归宗，解除了经济危机，迫于谋生的需求，阿梅莉亚有没有可能堕落？
一百个如果，就有一百个结果。尽管夏普身上有太多我不太喜欢的地方，比如自私、冷漠、虚伪，但对于她的遭遇，我还是给予充分同情。她奋进向上的精神，聪明灵活的大脑，费心撮合多宾和阿梅莉亚的善意，很难不打动人心。处在那样的环境下，生来拿了一副烂牌，不想办法往上爬，结局就只能是坐以待毙。被多宾细心呵护的阿梅莉亚，不也把多宾的爱与付出牢牢拽紧不肯撒手吗？再怎么糟糕的一个人，他或她身上总会有闪光点。再完美的一个人，他或她身上也会有瑕疵。哪来绝对的邪恶？哪来完全的纯洁？相对的平衡当是更为靠谱的存在。
夏普和阿梅莉亚是萨克雷塑造的人物，一个张扬，一个含蓄，对比鲜明。文学来源于生活。孕育两朵玫瑰的《名利场》正是时代的产物。当时的英国，资本主义经济蓬勃发展，工商业成为国家经济支柱，贫富差距悬殊，整个社会被追求金钱、名利、权势的烟雾笼罩。一代人有一代人的宿命，一代人有一代人的担当。对照当下，我们的生活中不也充斥着对物质财富的追捧？有的人，为了一家人基本的生计而奔波忙碌，努力挣钱买车买房，这无可厚非。有的人，为了满足心中扭曲的欲望，罔顾法纪，贪污受贿，这不可原谅。
朱德庸说：“幸福分成两种，一种是看得见的幸福，一种是看不见的幸福。前者是物质的感观，后者是精神的感受。你选择了何种幸福，就决定了哪一种人生。”因此，不论是夏普，还是阿梅莉亚，抑或是凡尘里的你我，在做人生选择上，都要为自己的抉择承担后果。物质财富本身没有错，起导向性作用的是我们对财富的态度。不被欲望牵引，不做名利的俘虏。愿我们在时代里活成一个个大写的人。